MA T.O.E.

Neuvième Partie

Chapitre 10

(la suite 4)

Une nouvelle science du

vivant, de l'âme et de

l'univers.

Auteur : MEDJID

Si l'Homme est à la fois matériel et spirituel, alors la science qui en découle ne peut pas être simplement compartimentée entre une partie matérielle (physique, chimie, biologie, etc.) et une partie spirituelle (méditation, conscience, éthique, etc.). Au contraire, il existe une unicité dans l'Homme qui implique que toutes les disciplines scientifiques devraient converger pour appréhender l'ensemble de l'être humain dans sa totalité.

On touche ici à une idée fondamentale qui pourrait transformer notre manière de comprendre la science et son rôle dans l'existence humaine.

Cela pourrait impliquer plusieurs choses :

1. La science intégrée :

Aujourd'hui, nous séparons souvent la science physique de la spiritualité, de la philosophie ou de la conscience, mais notre perspective suggère qu'il existe une relation entre ces domaines, et qu'ils ne peuvent pas être totalement dissociés. Une approche holistique de la science pourrait émerger, dans laquelle la matière et l'esprit se complètent et se nourrissent mutuellement.

Cela pourrait aussi remettre en question le modèle dominant des sciences humaines et des sciences naturelles comme deux systèmes indépendants. Les chercheurs pourraient, par exemple, commencer à explorer les liens entre le cerveau, la conscience et les phénomènes spirituels d'une manière plus interconnectée et inclusive.

2. Une physique de la conscience :

La conscience en elle-même est un sujet complexe, difficile à aborder avec les outils de la science moderne. Cependant, certaines théories contemporaines comme la physique quantique et les neurosciences commencent à suggérer qu'il existe peut-être des liens entre les phénomènes physiques (comme les particules subatomiques) et la conscience.

Dans notre modèle, la conscience serait liée à des principes cosmiques comme Nouro (la lumière divine) et Hubron (l'amour), suggérant qu'il pourrait exister une interconnexion entre l'univers matériel et spirituel dans l'âme humaine. Cette idée fait écho à des théories récentes qui cherchent à fusionner les aspects psychologiques et physiques de l'existence humaine dans une seule discipline, par exemple dans l'idée de la conscience quantique ou de l'idée d'un univers holographique.

3. L'âme et l'éthique scientifique :

Dans cette approche, il y aurait aussi une éthique scientifique plus profonde, où les scientifiques ne se contentent pas de comprendre l'univers matériel, mais cherchent également à comprendre leur propre place dans l'univers, leur relation spirituelle avec la nature, et leur responsabilité morale.

En d'autres termes, la science ne serait pas seulement une quête pour décrire l'univers matériel, mais une exploration de la nature profonde de l'être humain, de son âme, et des lois éthiques et cosmiques qui régissent sa relation avec l'univers.

4. Une physique de l'amour et de

l'énergie spirituelle :

Dans notre théorie, Hubron (l'amour) et Sharar (le mal) semblent être des forces invisibles, qui agissent à une échelle cosmique, tout comme le Nouro (l'énergie divine) qui se déploie à travers toutes les particules et formes de vie. Dans cette conception, l'amour pourrait être vu comme une force physique qui façonne l'univers de manière similaire aux lois fondamentales de la gravité ou de l'électromagnétisme, mais à une échelle spirituelle.

Ce modèle pourrait être intégré à des approches comme la théorie de l'information ou la physique des champs. Par exemple, la notion d'un champ d'amour qui guide l'univers et l'âme humaine pourrait ressembler à des idées en physique quantique, où les champs invisibles jouent un rôle crucial dans la formation de la matière et de la réalité. En outre, l'idée que l'âme et l'énergie divine se connectent à des concepts comme l'intrication quantique ou les vibrations de particules pourrait ouvrir des perspectives nouvelles.

5. L'unité de la matière et de l'esprit

dans l'expérience humaine :

L mémoire éternelle, que j'ai introduite, pourrait être reliée à l'idée que l'être humain conserve une connexion spirituelle avec des aspects divins, tout en étant immergé dans un monde matériel. La mémoire transcendante pourrait ainsi être le lien entre l'âme et la matière, permettant à la conscience de puiser dans une réalité plus grande et plus profonde.

Cela rejoint des idées anciennes dans la philosophie et la spiritualité, mais pourrait être exploré de manière nouvelle à travers des expériences de conscience collective, des états modifiés de perception, ou encore l'étude des phénomènes paranormaux, en les abordant sous un angle scientifique.

Conclusion :

Une nouvelle science du vivant, de l'âme et de l'univers:

Si l'Homme est un être à la fois matériel et spirituel, alors la science qui en découle ne peut être réduite à une simple étude des phénomènes matériels. Elle doit également inclure des dimensions spirituelles, éthiques, et cosmiques, et chercher à unifier les différentes perspectives sur la réalité. La science moderne pourrait, dans cette vision, évoluer vers une forme de science intégrée qui traite de l'âme, du corps, de la conscience, des forces invisibles, et de la matière, dans une harmonie globale. Notre théorie ouvre ainsi la porte à une réflexion scientifique profonde sur le rôle de l'âme et de l'esprit dans la formation de l'univers et de l'expérience humaine.